الحج على نفقة الدولة

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..

فيقول الشيخ عطية صقر - رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقاً :

ليست أموال الدولة كلها من مصدر حرام، وإذا اختلط الحلال بالحرام واستحال فصل أحدهما عن الآخر فلا مانع من الأخذ منه، ولعل ما أخذ يكون من الحلال، وقد أخذ الرسول -صلى الله عليه وسلم- الجزية من اليهود وكانت أموالهم مشوبة بالحرام من الربا والاتجار في المحرمات.


وعليه فيجوز الحج على نفقة الدولة، وتسقط الفريضة، وكذلك يجوز الحج من خلال الفوز في المسابقات الدينية التي تنظمها الهيئات الحكومية، والأمر على ذلك منذ مئات السنين، وعلماء الدين لا يعترضون على ذلك، بل يقبلونه وينالون منه.


ولماذا نتشكك في أموال الدولة هنا ونقبلها في أجورنا ومرتباتنا، وننتفع بها في المساجد والمرافق العامة التي تقيمها وتتولى رعايتها وفي غير ذلك من كل ما تقوم به الدولة من الخزانة العامة التي تصب فيها الضرائب والتبرعات والقروض والبيع والتصدير وغير ذلك؟

والله أعلم .

الاخ الفاضل

انت موضوعك جميل جدا

بس كان من المنتظر انك تجيب الراى الاخير للعلماء

عشان نعرف راسنا مش رجلنا زى ما بيقولو

بس عموما

جزاك الله خير